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淮南壽縣作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》出版發(fā)行

2022-01-06 15:13:03 閱讀次數(shù):2412 來源: 市文化和旅游局(廣播電視新聞出版局) 作者:
作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》出版發(fā)行 日前,安徽省淮南壽縣作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》,由安徽文藝出版社出版發(fā)行。該書收錄了楚仁君近年來歷史文化研究方面的文論、札記50多篇,共計30多萬字,是一部全面系統(tǒng)了解壽縣地域歷史文化的大眾普及圖書。   作品欣賞《水經(jīng)注》里描述的壽州山水 與李白、劉禹錫、歐陽修等歷代大詩人吟誦贊美壽州山水有所不同,

作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》出版發(fā)行

 

日前,安徽省淮南壽縣作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》,由安徽文藝出版社出版發(fā)行。該書收錄了楚仁君近年來歷史文化研究方面的文論、札記50多篇,共計30多萬字,是一部全面系統(tǒng)了解壽縣地域歷史文化的大眾普及圖書。

 

 

 

作品欣賞《水經(jīng)注》里描述的壽州山水

 

與李白、劉禹錫、歐陽修等歷代大詩人吟誦贊美壽州山水有所不同,北魏地理學家酈道元在《水經(jīng)注》里記錄的壽州山水若桃花流水,別有洞天。書中描述的壽州山水古拙質(zhì)樸,深邃曠遠,更帶有一種混沌、原始的遠古況味。

時至今日,我們依然能夠透過書中一個個溫潤華麗的文字,穿越千年時空,懷著一顆好奇和敬畏之心,去感受、體驗、回味1600多年前壽州山水的古老模樣和曾經(jīng)風光。

《水經(jīng)注》是六世紀前中國第一部全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作,對研究中國古代歷史和地理具有重要的參考價值。全書共30多萬字,記錄的河流總數(shù)達1252條。其中在卷三十二標題下,共記載包括肥水在內(nèi)的14條河流,是全書各卷中標題記載河流最多的一卷。

在此卷“肥水”條目中,酈道元不吝筆墨,用了將近2000字的篇幅,詳盡地記錄了肥水流經(jīng)地域的地理、水文等情況,內(nèi)容占了全書的近1%。僅此一點,足見肥水在全國眾多河流中的顯赫位置,也足以說明作者對壽州山水的青睞和鐘愛。

肥水又稱淝水,即今壽縣東淝河,屬于淮河水系。源出肥西、壽縣之間的將軍嶺,同源而異歸,向西北流者,經(jīng)200里,出壽縣而入淮河;向東南流者,注入巢湖。淝水,是中國歷史上一條因戰(zhàn)揚名的河流,三國時,魏將張遼曾敗孫權于淝水。東晉時,謝玄亦敗苻堅于淝水,淝水之戰(zhàn)因此成為我國歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例,寫入中外軍事學院的教材之中。

興許是出于對淝水古戰(zhàn)場的向往,酈道元始終幻想著有朝一日能夠到實地考察一番。由于年代久遠,缺乏相關佐證材料,我們無從考證酈道元考察肥水的具體時間。但有一點可以肯定的是,酈道元著實來過壽州,真是考察過肥水,不然何來如此翔實的壽州山水資料。

某年某月,酈道元終于實現(xiàn)了到淝水古戰(zhàn)場游覽的愿望。他風塵仆仆地來到這里,在古老的壽州大地上或跋涉郊野,尋訪古跡,考察、追溯肥水的源頭;或走訪鄉(xiāng)老,采集民間歌謠、諺語、方言和傳說,然后把自己的見聞詳細地記錄下來,日積月累,他掌握了大量有關壽州地理情況的原始資料,為日后創(chuàng)作《水經(jīng)注》打下堅實的基礎。

在《水經(jīng)注》中,酈道元以肥水為綱,詳細記述了壽州的地理概況。他不僅詳述了肥水的水文情況,而且把肥水流域的地質(zhì)、地貌、地壤、氣候、物產(chǎn)民俗、城邑興衰、歷史古跡以及神話傳說等綜合起來,做了全面的描述。

據(jù)粗略統(tǒng)計,《水經(jīng)注?肥水》中提及和記錄的人名、地名、典故、傳說等就達70多處,其中歷史人物如劉安、孫叔敖、謝玄、苻堅等有20多個,歷史地名如成德、浚遒、玄康等11個,芍陂、黎漿、東臺湖等塘堰溝渠19處,歷史遺跡如白芍亭、劉安廟、相國城等20多處,歷史典故有一人得道、雞犬升天和時苗留犢、淝水之戰(zhàn)等3個,山川有良余山、八公山2處,古渡關津有長瀨津1處。

壽州山水,是壽縣滄海桑田的見證。由于歷史和自然的原因,《水經(jīng)注》中記載的壽州地理、水文已發(fā)生很大變化。經(jīng)過數(shù)千多年時光的沉積、過濾和沖刷,壽州山水已蛻化了書中的模樣,有的塘堰溝渠已經(jīng)更名、改道,甚至淤塞消失,有的歷史遺跡已坍塌、損毀,直至蕩然無存,壽州大地上曾經(jīng)叱詫風云的眾多歷史人物,也已化作一抔黃土,湮沒在歷史的塵埃之中。盡管世間萬物如過眼云煙,但書中記載的八公山還在,淝水還在,壽州山水與不朽的經(jīng)典《水經(jīng)注》萬古長青。

今天,我們研讀《水經(jīng)注》,從中還可以獲得許多重要的歷史信息,譬如酈道元登臨八公山時,看到的是“山無樹木,惟童阜耳”,說明當時此山是一座林木不生的光山。又比如,“東側有一湖,三春九夏,紅荷覆水”,是說壽春外城東北角的東臺湖一到夏日,紅艷的荷花便蓋滿了湖面,真是美極了。還有,發(fā)源于八公山的北溪“泉源下注,漱石頹隍,水上長林插天,亭柯負曰”,說明當時的八公山山澗中泉水奔瀉,密林插天,呈現(xiàn)出一派“山氣隴巔兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水層波”的勝景……這些信息,為當?shù)馗玫亻_展文化遺產(chǎn)傳承保護、山水自然環(huán)境保護,提供了重要參考和原始證據(jù)。

故人不在,山河如昔,壽州山水山長青水長流,天長共地久?!端?jīng)注》是歷史留給人類特別是壽州人民的一筆寶貴的文化遺產(chǎn),從中我們可以了解到1600多年前壽州山水的原貌,也是中國杰出的地理學家酈道元留給壽州人民的一段真情告白,冥冥之中他似乎在說:“我所見到的壽州山水就是這個樣子,希望后世子孫保護好她,讓她一直保持下云,直到永遠?!?/p>

 

 者簡介

 

楚仁君,安徽壽縣人,文化工作者,安徽省作家協(xié)會、安徽省攝影家協(xié)會、安徽省散文家協(xié)會會員。文學作品散見于《小說選刊》《微型小說選刊》《安徽文學》《新安晚報》《小學生導讀》等省內(nèi)外報刊及網(wǎng)絡平臺,已發(fā)表文學作品及歷史文化研究學術論文200多萬字,出版散文隨筆作品集《古城時光》《在古城安放靈魂》、歷史文化研究專著《典藏壽春·壽縣成語500條》等著作。



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